Hermeneutik ve Hümaniter Disiplinler_{Gadamer - Habermas, Gadamer - Ricoeur, Gadamer - Derrida Tartışması}

Yorum, köken bakimindan aracilik iliskisinden, farkli dillerin konusuculari arasindaki aracilik etme fonksiyonundan dogmustur; yani, o kaynaginda mütercimle ilgilidir ve daha sonra, anlasilmasi zor metinlerin sifresinin çözülmesine dönüsmüstür. Ve dilin merkezi konumundaki araciliginin kendisini, önceden belirlenmis anlamiyla felsefi bilince sunma yolunda yorum, felsefede anahtar bir konum elde etmistir. Kavramin mesleki hayati Nietzsche ile baslamis ve bütün bir pozitivizme meydan okumaya dönüsmüstür. Kendisinden yola çikilarak kesin baslama noktasinin, tümelin, yasanin, kuralin aranabilecegi veya dolayisiyla kesfedilebilecegi belirli birsey var midir? Dünya ile insan arasindaki tam araciligin asla bütünüyle kurulamamasini saglayan sey yorumdur. Bütün bilginin temeli olarak tezler üzerinde kesin uzlasmaya inanç yada Protokollsatze, Viyana Çevresi'nde bile varligini sürdüremedi. Doga bilimleri alaninda dahi, bilimsel bilginin temellendirilmesi, "veri" sayilan seyin yorumdan koparilamamasi gerçeginin hermeneutik sonuçlarindan kaçilamaz.